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《城里的月亮》 俞胜著 新华出书社
□张友文
俞胜的演义集《城里的月亮》中有9个中短篇，前5篇本质见解滋味颇浓男女性爱，后4篇全系寓言。
《当我来到霞村的技术》《我在学报当剪辑》《老乡》中的“我”倒是为东说念主质朴、心肠蔼然，童心未泯，十足可划归为健康灵魂之列。夸张少许说，“我”以致敷裕一份释迦牟尼的情愫呢！比喻，《当我来到霞村的技术》中的“我”不懂情面世故，仍是女一又友罗小雯教的；“我”不谙熟习的门说念，还收货于老考的点拨……《我在学报当剪辑》中的“我”不计前嫌、宽以待东说念主：“固然老袁在我口试时成心刁难是我心里的一个解不开的小疙瘩，但我这样一个讲说念德的东说念主，我是不会借机往老袁的脑门上泼脏水的”。果然如斯，在组织东说念主事部派员来拜访老袁与女学生的桃色事件时，“我”并莫得上树拔梯，而是为老袁摆脱，谁曾意象在要道时刻他却与吴校长串通一气将“我”踢出学报，东说念主心叵测、世说念复杂哦！
窃以为，前5篇演义不错以“城里的女东说念主”为要道词串起来解读。这些女东说念主充塞每篇文本之中，她们都系盼望之俗物，并非敷裕诗意的生命。她们不懂得诗情画意地生涯，仅仅一味地趋炎附热、渴想显贵、追赶财富；她们满是些贼眉鼠眼的、古老、委顿的生命。
且看《当我来到霞村的技术》中的罗小雯不允许“我”多看别的女东说念主一眼，吃饭打喷嚏后还大笑不啻，“全无淑女形象”；更可恶的是，她竟教“我”奈何向莫教学情谊投资，这与薛宝钗教贾宝玉走仕路过济之路有何永诀呢？无怪乎“罗小雯变得一天比一天不可人，我懒得理她。”她还不休地给“我”施加压力写演义：“你的《当我来到霞村的技术》要写成80万字啊，你卖了书，然后咱们买屋子、买外洋展览会的产物、买汽车。”言外之味是说罗小雯号称地道同志合说念的物资女东说念主，而非精神郁勃之徒。《水乳合股》里的女主东说念主公樊慧娜内容里就瞧不起乡下东说念主，以为李胖子之类的民工没修养。她不肯听他言语，更不肯和他讲话。她那潜意志的城里东说念主的优厚感无东说念主能比！《老乡》中的任静涛与她是一丘之貉。她固捏地以为丈夫的初中同学邵诞生送他们两只鸡即是为了以后找防碍作铺垫，还把家里的旧穿着送给马淑秋当作情面赔偿，似乎我合法在作念慈功德业。《城里的月亮》中的韩五姨更是俗不可医。她顽强不应许犬子阿秀和打工仔张文生的亲事，犬子以搬出去住相威胁。她不得失当协铩羽。比及犬子回家后，其内心深处仍是不成包容张文生这个乡下东说念主。俗语说：“有其母必有其女。”阿秀也跟她母亲差未几，内心也有阿谁鬼影存在，城里东说念主的优厚感犹如集体不测志般地树大根深。她经验过两次爱情迤逦之后，不得不尔才相中淳厚、天职的张文生。可她自以为“嫁给他，就好比是从前的公主下嫁，而他娶了她呢，那是因为他祖上七辈烧了高香。”作家对这种病态国民灵魂的描述言简意该。
演义是本质生涯的响应。本质中有这样些物资女东说念主苟活于世，社会奈何才智调解呢？俞胜的演义岂肯不发东说念主深省呢？